fil suresinin havas ve esrarı

HayvanlarAnsiklopedisi- bu kitapta tarihi olaylar, çeşitli dualar ve tılsımlar ve ilaçlardan da bahsedilmektedir. ‎Show Radif Karaman’la Tarih, Ep Hayatül Hayevan - Havas ve Esrarı - 28 Mar 2021 Havasve Esrarı Her kim Er-Rahim ism-i şerifini, her farz namazdan sonra " Ya Rahim Celle Celalühü " diyerek okursa; gaflet ve unutkanlıktan, gönül pekliğinden emin olur. Bir kimse Er-Rahim ism-i şerifini, sabah namazından sonra " Ya Rahim Celle Celalühü " diyerek okursa; bütün yaratılanlar o kimseye merhamet eder . Sayfa- Ebat 715 sayfa, 17x24 cm. Yayın Yılı 2019 son baskı. Esma Yayınevi tarafından yayınlanan, Mustafa Varlı nın hazırladığı, Esma 99 En Büyük Dua Kitabı Havas ve Esrarı adlı kitabı incelemektesiniz. 4.444 Dua Budur, Esma 99 En Büyük Dua Kitabı Havas ve Esrarı kitabı hakkında yorumları oku yup kitabın konusu Araf Suresinin 10. Ayeti ile Araf Suresinin 10. Ayeti faziletleri araştırılıyor. Araf Suresinin 10. Ayeti ve Sad Suresi 54. Ayeti de merak edilenler arasında. Bugün Ramazan ayının son cuma Yedigiin zarfinda namazlarint vaktinde kilmak ve namazdan sonra ii kere “israfi imar” okunup yedi kere de tahassun (korunma) okuyarak kendini daireye aldiktan sonra 66 kere Berhetiyyeyi okumak lazimdir, ISRAF-1 UMUMI Lis ial 8s ai LY EU “A fs CE Le Beal od LET al GI GY, po NS A lyydy ail 5S I el ae ~ ae ° A ie BN BBG CaN ocd 1H 6 Alle nama klub voli yang bagus dan artinya. CİN süresini, yedi kere okuyan kimse nazarlardan , cin ve şeytan şerrinden , fena sözlerden emin olur. Küçük çocuklarda, her türlü kötü hallerden ÜMMÜ SIBYAN denilen manevi hastalıktan korunur. Bu mübarek sûre, "El-Araf" sûresinden sonra Mekke-i Mükerreme'de nazil olmuştur Yirmisekiz ayet, ikiyüz seksenbeş kelime ve yediyüzellidokuz harften "elif" Kur'an-ı Kerim'i dinlemiş, ona îman etmiş olduklarını bildirdiği için kendisine böyle "Cin sûresi" adı verilmiştir. Diğer bir adı ise “kul uhiye” dir. Bu cinlerin adetleri ve isimleri hakkında bir çok rivayetler vardır. Mevzu uzayacağından bu rivayetlere sûresi, istiğfarın ehemmiyetini, semâlara ait âyetleri ve inkarcıların suda boğulmak sureti ile cezaya uğramış olduklarını bildirdiği gibi bu cin sûresi de doğruluğun mükâfatını, semâya dair âyet ve Cenab-ı Hak'ka ve O'nun Resulüne isyan edenlerin ateş azabına uğrayacaklarını beyan ettiği için aralarında mühim bir irtibat vardır. Bu sûresinin başlıca içeriği şunlardır 1. Kur'an-ı Kerim'i dinlemiş olan Cinlerin dinî hakikatlere dair sözlerini nakletmek. 2. Cinlerin göklere yükselerek bir takım haberleri öğrenmelerine meydan verilmeyip alev hüzmeleriyle men edilip kovulduklarına ve Cinlerin mü'mîn ve kâfir kısımlarına ayrıldıklarına işaret etmek. 3. Resûl-i Ekrem'in vazifesini, selâhiyet alanını ve Cenab-ı Hak bildirmedikçe gayba ait şeyleri ve kıyametin kopma vaktini bilmediğini beyan etmek. 4. Allâh-ü Teâlâ'ya ve Yüce Peygamberine âsî olanların cehennem azabına uğrayacağını ve yardımlarından mahrum bulunacaklarını ihtar etmek. İbn Abbas göre, Hz. Peygamber cinleri görmemiştir. İbn Abbas şöyle der "Cinler, Hz. İsa ile, Hz. Muhammed arasındaki fetret döneminde peygambersiz dönemde, göğe yöneliyor ve göğün haberlerini meleklerin muhaberelerini dinliyor, bu haberleri kâhinlere ulaştırıyorlardı. Allah Teâlâ, Hz. Peygamber peygamber olarak gönderince, gök korunmaya alındı. Böylece de şeytanlar cinler ile gök haberleri arasına engel konuldu. Şihablar alevler, onların üzerine atıldı. Bunlar da İblise gidip, bu durumu haber verdiler. Bunun üzerine İblis, "Bunun mutlaka bir sebebi vardır, olmalı. Dolayısıyla sizler, yeryüzünün doğusunu-batısını her yerini karış karış gezip, bu sebebi bulmaya çalışın" dedi. Bunun üzerine o araştırıcılardan bir gurup, Tihâme'ye geldiler ve Ukaz panayırında Hz. Peygamber ashabına sabah namazını kıldırırken buldular. Okuduğu Kur'ân'ı duyunca dinlemeye başladılar ve "İşte, vallahi, sizinle göğün haberleri arasına girip, sizi engellemeye sebep olan şey budur" dediler. Oradan kavimlerine dönerek, "Ey kavmimiz, gerçekten hayranlık veren bir Kur'ân dinledik" dediler. Allah Teâlâ da Hz. Peygamber bu gaybî durumu haber verdi ve "De ki Bana şu hakikatler vahyolundu..." buyurdu." İbn Abbas sözüne devamla şöyle der "İşte bunda, Hz. Peygamber cinleri görmediğine dair delil var. Çünkü eğer o onlan görmüş olsaydı, bu hadisenin öğrenilmesini vahye nisbet etmezdi. Zira varlığı bizzat müşahede edilerek bilinen şeyin isbatt, vahye dayandırılamaz İbn Mes'ud göre, Hz. Peygamber Kur'ân okuması ve onları İslâm'a davet etmesi için, cinlere gitmesi emrolunmuştu. Nitekim İbn Mes'ûd Hz. Peygamber "Cinlere Kur'ân okumakla emrolundum. Kim benimle beraber gelmek isterse gelsin" dediğini, bunun üzerine, ashabın ses çıkartmadığını; daha sonra, Hz. Peygamber bunu ikinci kez söylediğini; fakat ashabın yine sustuğunu; sonra üçüncü kez söylediğinde, kendisinin, "Ey Allah'ın Resulü, seninle beraber ben gelirim" dediğini; bunun üzerine Hz. Peygamber "O halde, haydi" dediğini; böylece İbn Ebî Dübb mahallesindeki Hacun dağına geldiklerini; orada Hz. Peygamber kendisinin önü sıra bir çizgi çekip, "Sakın bundan ileri geçme" deyip, Hacûn dağına doğru çekip gittiğini; derken o cinlerin Hz. Peygamber yanına, tıpkı küçük deve yavruları gibi süratlice koştuklarını; adeta bedenleri büyük, basları küçük erkekler olduklarını; aynen kadınlar gibi def çaldıklarını; bu şekilde Hz. Peygamber etrafını sardıklarını; dolayısıyla Hz. Peygamber göremez olduğunu; görmek için ayağa kalkınca da, Hz. Peygamber ona eliyle "otur" diye işaret ettiğini; sonra da gittikçe yükselen bir sesle Kur'ân okuduğunu; o cinlerin de yere adeta yapıştıklarını; kendisinin onların seslerini duyup, kendilerini görmediklerini anlatmıştır. Cin süresinin fazileti Bir başka rivayette de, o cinler, Hz. Peygamber "sen nesin?" demişler de, Hz. Peygamber "Ben Allah'ın nebîsiyim" deyince, "Bu konuda şahidin kim?" dediklerinde, Hz. Peygamber "şu ağaç" demiş ve "Ey ağaç gel" emrini verince, ağacın dalı budağı ile çok aşın bir ses çıkararak gelip, Hz. Peygamber huzurunda durmuş. Bunun üzerine, Hz. Peygamber ona, "Bana ne diye şahadet edersin?" deyince, ağaç, "Ben senin Allah'ın resulü olduğuna şehadet ederim" demiş, Hz. Peygamber de, "Artık yerine git" demiş. Ağaç, geldiği gibi gidip eski halini almış. İbn Mes'ûd şöyle devam eder "Hz. Peygamber yanıma gelince, "Yanıma gelmek istemiştim" dedi. Ben de, "Evet, ey Allah'ın Resulü" dedim. Bu senin için uygun olmazdı. Onlar cinlerdi, Kur'ân dinlemeye gelmişlerdi. Sonra da kavimlerine inzarcılar davetciler olarak dönüp gittiler. Benden yiyecek belirlememi istediler. Ben de yiyecek olarak onlara, kemikleri belirledim. Binâenaleyh artık hiç kimse, kemiklerle temizlenmeye taharet yapmaya kalkışmasın. Bu iki farklı gibi gözüken rivayetler hakkında alimler demişlerdir ki 1 Belki de İbn Abbas bahsettiği, meselenin başlangıcından, bu konuda ilk hadisedir. Böylece Allah Teâlâ ona bu sûreyi vahyetmiş; daha sonra da İbn Mes'ûd rivayet ettiği gibi, gidip cinlere Kur'ân okumasını emretmiştir. 2 Cinlerle karşılaşma hadisesinin tek bir defa olduğu kabul edilse bile, Hz. Peygamber onlara gitmek ve Kur'ân okumakla emrolunmuştur. Fakat o, ne diyeceğini ve ne yapacağını bilmemektedir. Bunun üzerine Hak Teâlâ, ne diyeceğini ve ne yapacağını vahyetmiştir. Bütün bunlar ihtimal dahilinde İken, bu rivayetleri yalanlamak imkansızdır Tefsiri Kebir Fahrettin razi Übeyy bin Kaabın rivayetine göre Rasûlullah şöyle buyurdu "Kim Cinn Sûresini okursa, Allah ona, bütün insanların, cinlerin ve şeytânların sayısınca sevab ihsan eder.Ebu’l-Leys Semerkandi, Tefsiru’l Kur’an Cin Surenin bazı Özellikleri ve faydaları 1-Cin suresi Göz, sara, sıtma ve evham için 7 kere okunur 2-Bu sure bir yerde okunursa orada bulunan cinlerin kaçmasına sebep olur. 3-Bu sure bir zalime veya zorbaya karşı okunursa zararlarından korunmuş olur. 4-Cin süresini bir mal veya meta üzerine okunursa her türlü afetten muhafaza olunur. Ayrıca saklanacak bir şeye de okunsa kimse bulamaz. 5-Hapse düşen biri bu sureyi okumaya devam ederse en kısa zamanda kurtulur. 6-Esir düşen biri okumaya devam ederse sağ salim kurtulup ailesine döner. 7-Suya fatiha, ayetel kürsi, cin suresinden beş ayet okuyup sonra sara nöbeti esnasında saralının yüzüne serpilse şifadır. 8-Ümmi Sübyan için Lev enzelnayı Haşr suresisonuna kadar, cin suresi şedada’ya 1-4 ayetler kadar yazılıp nushası taşısa şifa bulur 9-Cinni ve saralı olanlara Ayetelkürsi Cin suresi 1-15 Saffat 1-10 İbrahim 97,98-116 Felak Nas sureleri 7 gün okunsa şifadır. 10-Gayb bilgisini artırmak için bu surenin 26-28 ayetlerini müstakil olarak veya diğer gaybi ayetlerle beraber devamlı okunması kişinin gaybi bilgisini artırır. 11-Define olduğu şüphe edilen yerde Allah rızası için iki rekat namaz kılıp Fatihalardan sonra 24 adet İhlas suresi okuyup namaz bitince 7 Cin suresi okunup yatılsa definenin olduğu yer rüyada gösterilir. Bunu define olduğu şüphe edilen yerde yapmak lazımdır eğer yapılamazsa o zaman şüphe edilen yerden biraz toprak alıp mendile sarıp evinde bu istihareyi yapıp topraklı mendili başının altına koyarsa yine maksat hasıl olur. 12-Sara ve cin rahatsızlığında hastanın başından topuğuna kadar beyaz bir ip ölçülür ve o ipe bu sure 41 defa okunur ve ilk yedi okumada ipe yedi düğüm atılır o ipi hasta boynunda taşırsa Allahın izniyle bir daha rahatsız olmaz. 13-Yine cinni rahatsızlıklarda hastanın kriz anında bu sureyi okumaya başlayıp hastanın baktığı taraflara doğru üfleyerek okumayı bitirirseniz biiznillah şifa bulur. Cinni rahatsızlıkların bazılarında hasta okuma yapılmaya başlandığında sağa sola belli yerlere doğru bakmaya başlar onun baktığı cihete üfleyin her cihet değiştikçe sizde okuma peşinden o cihete okursunuz cinler orayı terk etmek zorunda kalırlar bu cinni rahatsızlık için okunan her ayet için geçerlidir önemli olan hastanın vereceği tepkidir eğer anlattığım gibi bir tepki verirse bu şekilde okumalar yapılır. 14-Bu surenin de hadimi Ebu Yusufla ki Efendimizi görüp iman eden cinlerden biridir irtibat için riyazeti vardır. Ama bu bilgiyi sakıncalarından dolayı paylaşmıyoruz. Bu arada bazı havas eserlerinde riyazeti bu surenin eksik verilmiştir. 15-Bu sureyle yapılan celp ve muhabbet uygulamaları da vardır ama uygun görmediğimizden yazmıyoruz. 16- Bu surenin 8-10 ayeti fal, mendel vs. bakım yapanların yanında felak ve nas ile okunsa kişi bakımını yapamaz. 17- Bu surenin maişet sıkıntılarında da faydası vardır hadimi ile irtibata geçilmiş olsa bütün maddi ihtiyacını temin ederler. Bununla alakalı rivayetler mevcuttur. 18- Bu sureyle genelde yapılabilecek sihir ve büyülere gelince ki toplam 28 ayetine karşılık büyülerdir yani her ayetiyle büyü yapılabilecek surelerdendir ama kısaca toparlayacak olursak yapılabilecek büyüleri şunlardır. 1- dileklerin hepsi kişiden uzak olsun binada ailesinde akrabalarında her yerde insanlar kişinin düşmanı olsun, bütün dostları kişinin zamanla etrafından uzaklaşır. 2- Kazancının hiç bereketini kişi görmesin öyle ki her girdiği işte karlı bile olsa bu zarar etsin iyiliği dokunduğu kimseler bile buna ticarette ve normal zamanda kötülük etsin. 3- Karısı evlatları evde daima huzursuz olsun hanede bereket olmasın daima kavga olsun. O hane daima karanlıkta kalsın. Eşi onunla olmasın olmaya her girdiğinde yatakta kavgalar çıksın. Bu büyünün etkisiyle Ta ki kişinin eklemlerine varıncaya kadar hastalıklar çıksın doktorlar çare bulamasın. 4- Mezara düşene kadar bereketsizlikler sıkıntılar ve belalar senden hiç eksik olmasın. Kişinin soyundan gelen herkes ona düşman olsun. Kısaca toparlamaya çalıştığım bu olaylar birilerinde varsa cin suresiyle o şahsa yapılan büyüler var demektir. Bunların çoğu haneye veya yakın yerlere serpilme, sürülme veya gömülme yoluyla yapılan büyülerdir gömülme yoluyla yapılanlar başka yerlerde hatta mezarlarda da gömülerek yapılabilirler. Bu tarz büyülerin çözümü için kişi her namazın akabinde cünnetül esmalarını ferdün hayyul kayyum guddusün hakemün adlün 19 kere sihir ve büyü ayetleriyle beraber okuyacak mesela ferdün hayyul kayyum guddusün hakemün adlün ve min şerrin neffasati fil ugad. Gibi ama en güzeli kuranda ki sihir ve büyü ayetlerinin tamamını okumaktır. Ayrıca takva olan birisine 41 yasin 72 fatiha 313 ayetelkürsi 7 tekvir 7 tarık 21 zilzal 21 ihlas felak ve nası suya okutup o suyu bütün aile 21 gün içip 9 ncu gün o sudan bir miktar alarak bütün bireyler gusul alıp 21 gün tamam olana kadar suyu içmeye devam edilecek ayrıca eğer hane önüne sürülme vs. şeklinde büyü tesbit edilmişse o sudan oralarda ayetelkürsi okunarak serpilecek. Aile bireyleri hepsi sabah ve akşam 21 ayetelkürsi ihlas felak ve nası okumaya devam edecekler. Ayrıca ev içerisinde özellikle bu 21 günlük sürede yasin tekvir Tarık zilzal sureleri o hanede okunmalıdır mesela bilgisayarları varsa açsınlar bu sureleri dinlesinler günde iki defa okunsa yeterlidir gündüz ve akşam birer sefer dinlense kafidir. Bu anlatılanlara tam riayet edilirse inşallah bu sureyle yapılan büyüden alem musallatına maruz kalanlar için çok etkilidir Tweet Paylaş İhlas Suresi'nin kul huvallahü faziletleri hakkında birçok hadis-i şerîfler vârid olunmuş biz ulaşmıştır. Ve bütün ulema-i izam, havass-ı celîlesinden bahsetmişlerdir. Biz de bunlardan bir nebzesini ihvân-ı dinimize hediye edeceğiz. İhlas Suresini Okumanın Faziletleri ve Faydaları 1. Bir kimse, pazar günü Güneş doğarken 10 defa İhlas Suresi'ni okuyup ondan sonra Allah-u Teala'dan muradının isteğinin ve arzusunun hasıl olmasını gerçekleşmesini dua ve niyaz ederse, Allah'ın izniyle bu arzusu, kendisine ihsan buyrulur. 2. Bu Sure-i Şerîf'in celb-i hayır kişinin hayrı ve Allah'ın nimetlerini kendine çekmesi ve def-i şerr şerlerin ve başa gelen/gelebilecek olan musibetlerin defedilmesi hususunda büyük bir tesiri vardır. Tam bir İNANÇ ve hâlisânesaf bir niyet ve hulûs-i kalp ile bu sureyi okumaya devam eden kimse, dünyada ve ahirette bir çok hayra nâil ve bütün şerlerden kötülüklerden de emîn ve mahfûz korunmuş olur. Beş vakit namazlardan sonra 11 kez bu sureyi okumak lazım demişlerdir.[1] 3. İhlas Suresi, Kurân'ın üçte birinin bedelidir. Bir kimse, bu sûreyi ihlas Allah'a tam bir güvenle, Allah'ın kendisini gördüğünü biliyor gibi ile okursa; Cenâb-ı Hakk, o kulunun cesedini Cehennem'e haram kılar. Rasûlü buyuruyor Bir kimsenin yolu, kabristana uğrasa da geçerken 11 adet İhlas okursa, bu okuduğunu da bütün imanlı ölülere hediyye ederse, Cenab-ı Hakk, bu okuyuştan ölülerin sayısı kadar onun için sevap halk eder.» 5. Ebû Hasan eş-Şâzelî şöyle buyuruyor Bir kimse, İhlas üzere olmak isterse, İhlas sûresini okuyarak kendine yardım istemelidir.» [2] 6. Câbir bin Abdullah anlatıyor Rasûlullah şöyle buyurdu “Kim her gün 50 defa İhlâs sûresini okursa, kıyâmet gününde kabrinden şöyle çağrılır 'Kalk, ey Allâh'ı öven kişi, cennete gir!” » [3] 7. Ubeyy bin Ka'b, Ömer bin Hattâb, Ebû Mes'ûd el-Ensarî, Simâk, Enes bin Mâlik ve Ebû Eyyûbi'l-Ensârî radıyallâhü anhüm tarafından rivâyet edilen bir hadîs-i şerifte Peygamberimiz Efendimiz şöyle buyurmuşlardır “Herhangi bir akşam İhlâs sûresini okuyan, o gece Kur'ân'ın üçte birini okumuş olur.” [4] 8. Buhârî'nin rh. Ebû Saîdi'l-Hudrî'den Müslim'in rh. Ebudderdâ'dan rivâyet ettiklerine göre Resûlüllah Efendimiz Kur'ân'ın üçte birini bir gecede okumak size güç gelir mi?» diye sordu. Ashâb-ı kirâm Buna hangimizin gücü yetebilir, yâ Resûlullah?» dediler. Resûlüllah Efendimiz İhlâs sûresi Kul hüvellâhü ehad, Kur'ân'ın üçte birine denktir.» buyurdu. 9. Müslim'de yer alan Ebû Hüreyre'nin rivâyetinde ise, Resûlüllah Efendimiz kendilerine Kur'ân'ın üçte birini okuyacağını bildirerek ashâbını toplar. İhlâs sûresini okur ve hücre-i saâdetine girer. Bir süre sonra çıkar ve “Size Kur'ân'ın üçte birini okuyacağım demiştim. Dikkat ediniz! Bu sûre, Kur'ân'ın üçte birine muâdildir” buyurur. [5] 10. Ashâb-ı kiramdan Muâviye bin Muâviye el-Müzenî Medine'de vefât etmişti. O sırada Tebük'te bulunan Resûlüllah Efendimize Cebrâil haber verdi ve cenâze namazını kılmayı isteyip istemediğini sordu. Resûlüllah Efendimizin “Evet” cevabı üzerine, Müzenî'nin cenâzesi Resûlüllah'ın önüne getirildi. Resûlüllah Efendimiz, arkasında her biri 70 bin melekten teşekkül eden iki safla birlikte cenaze namazını kıldı. Sonra Resûlüllah Efendimiz , merhûmun bu mazhariyete nasıl ulaştığını sordu. Cebrâil İhlâs sûresini sevmesi; otururken, yanları üzerine yatarken, yürürken, dururken her hâl ü kârde onu okuması sayesinde!..» cevabını verdi.[6] 11. Ebu'l-Fârûk Süleyman Hilmi Silistrevî hazretleri de, Kur'ân-ı Kerim ve İhlâs-ı Şerif'le alâkalı olarak buyurmuşlardır ki “Her gün hakk-ı Kur'ân Kur'ân-ı Kerim'in günlük hakkı 200 âyettir; elli İhlâs-ı Şerif okunursa, Kur'ân-ı Kerim'in hakkı ödenmiş olur. Buna riâyet eden, bu vesîle ile dünyada hiç bir sıkıntı görmez, rızkı da geniş olur.” [5] 12. Câbir Bin Abdullah dan Rasülullah şöyle buyurdu. “Kim her gün elli defa İhlas suresini okursa kıyamet gününde kabrinde şöyle çağrılır. Kalk ey Allah'ı öven kişi cennete gir!” [7] 13. Âla Bin Muhammet Sekafî dan “Biz Rasülullah ile birlikte Tebükte bulunuyorduk. Bir sabah güneş hiç o zamana kadar görmediğimiz bir parlaklık ve aydınlıkta doğdu. Daha sonra Cebrail indi. Allah Rasülü ona “Neden bu sabah, güneş şimdiye kadar görmediğimiz ışıklar ve nurlar saçıyor?” diye sordu. Cebrail şu cevabı verdi. “Bu sabah, Muaviye Bin Elleysî vefat etti. Ve Cenabı Hak onun cenaze namazını kılmaları için gökten yetmiş bin melek gönderdi. Gördüğünüz ışıklar güneşin değil,o meleklerin nurlarıdır.” Allahın Rasülü Cebrail a yeniden sordu. “Muaviye Bin Elleysî hangi ameliyle bu lutfa ermiştir?” Cebrail şu cevabı verdi. “O, İhlas suresini çok okurdu. Bu sebeple o büyük lutfa ermiştir.” buyurdu. [8] 14. "Cana, mala, ırza dokunmayıp, içkiden de sakınarak, İhlâs suresini yüz kere okuyan müslümanın elli yıllık günahı affolur." [Beyheki] 15. "İhlâs okuyan Müslümana Cennet vacib olur." [Nesai] [5] 16. Ebû Saîd-i Hudrî buyurdu ki Eshâb-ı kirâmdan biri, sabaha kadar ihlâs sûresini tekrar eden birini işitir. Sabah olunca Resûlullah efendimize giderek, bütün gece İhlâs okumasını az görerek durumu arz edince Resûlullah efendimiz buyurdu ki “Nefsim yed-i kudretinde olan Allaha yemîn ederim ki, bu sûreyi okumak, bütün Kur'ân-ı kerîmin üçte birine denktir.” 17. “Kim sabah namazından sonra, İhlâs sûresini on bir defa okursa, o gün kendisine bir günah gelip bulaşmaz. Şeytan gayret etse de korunmuş olur.” 18. “Bir yolculuğa çıkmak isteyen kimse, evinin kapısını çekip ayrılınca on bir defa ihlâs sûresini okursa, o dönünceye kadar Allah onu muhafaza eder.”! 19. “Kim akşam namazından sonra konuşmadan iki rek'at namaz kılıp, birinci rek'atinde Fâtiha ve Kâfîrun, ikinci rek'atinde Fâtiha ve İhlâs sûrelerini okursa, yılan, derisinden sıyrılıp çıktığı gibi o da günahlarından öylece sıyrılıp çıkar.” 20. “Ölüm hastalığı içinde iken ihlâs sûresini okuyan kimse, kabirde fitneye uğramaz. Melekler onu kanatları üzerine alıp, Sırat'ı geçinceye ve Cennete girinceye kadar götürürler.” 21. “Yemeğe başlarken besmele çekmeyi unutan kimse, yemeği bitirince ihlâs sûresini okusun.” 22. “Yatağa girdiğinde, Fâtiha'yı ve İhlâs sûresini okuyan, ölüm müstesna her şeyden emin olur.” 23. “Kim hergün, iki yüz defa ihlâs sûresini okursa, borçları hariç, elli yıllık günahı affedilir.” 24. “Kim ölüm hastalığında, ihlâs sûresini okursa, kabir azabı görmez. Kabrin sıkmasından emin olur. Melekler onu kanatlarıyla taşırlar ve Sırattan sür'atli bir şekilde geçirirler.” 25. "Kim bin defa İhlâs sûresini okursa, Cennetteki makâmını görmeden vefât etmez." 26. “Kim yatağında uyumak ister, sağ yanına yatar ve yüz defa İhlâs sûresini okursa, kıyâmet günü Allahü teâlâ ona; "Ey kulum! Sağ yanın üzere Cennete gir" buyuracaktır.” 27. “Eve girerken İhlâs-ı şerîfi okuyan fakirlik görmez.” Eshâb-ı kirâmdan Hazret-i Süheyl, bu hadîs-i şerîfe uyarak zengin olmuştur. 28. Hazret-i Âişe buyurdu ki. Resûlullah efendimiz bir kişiyi, bir birliğin başkanı olarak gazaya gönderdi. O zat emrindekilere namaz kıldırırken, okuyuşunu daima İhlâs sûresi ile bitirdi. İşlerini görüp döndükleri zaman, onun bu hali Peygamber efendimize anlatıldı. Peygamber efendimiz; “Bunu niçin yaptığını ona sorun bakalım” buyurdu. Sordular. O, “Çünkü bu sûre Rahman'ın sıfatını bildirmektedir. Ben de bu sebeple onu okumayı seviyorum” dedi. Bunun üzerine Peygamber efendimiz; “Ona haber verin; muhakkak Allahü teâlâ da onu seviyor” buyurdu. “Cuma namazından sonra, yedi defa İhlâs ve Mu'avvizeteyn yani Felak ve Nâs sûrelerini okuyanı, Allahü teâlâ, bir hafta kazadan, beladan ve kötü işlerden korur.” 29. “Üç şey kendisinde bulunan kimse, Cennete dilediği kapıdan girecektir. Kul hakkını ödeyen, her namazdan sonra onbir defa İhlâs sûresini okuyan, kâtilini affederek ölen.” 30. “Kim İhlâs sûresini namazda veya namaz dışında yüz kere okursa, Allah ona, Cehennemden kurtuluş beratı yazar.” 31. “Arefe günü bin İhlâs okuyanın bütün günahları affolur ve her duâsı kabul olur. Hepsini Besmele ile okumalıdır.” 32. Eshab-ı kiramdan birisi; “Yâ Resûlullah! Kur'ân-ı kerîmin en faziletli sûresi hangisidir?” diye sordu. Resûlullah efendimiz; “İhlâs sûresidir” buyurdu. 33. Enes bin Mâlik diyor ki Resûlullah efendimiz birine; “Ey falan, evlendin mi?” diye sordu. O kişi; “Hayır, yâ Resûlullah! Hem benim evlenecek bir şeyim de yok” dedi. Peygamber efendimiz; “İhlâs sûresini bilmiyor musun?” buyurdu. O zât; “Evet, biliyorum” dedi. Peygamber efendimiz; “O sûre Kur'ân-ı kerîmin üçte birine denktir” buyurdu. 34. Birisi fakirlikten ve geçim sıkıntısından Peygamberimize şikayette bulundu. Peygamber efendimiz ona; “Evine girdiğin vakit, kimse varsa selâm ver, kimse yoksa kendine selâm ver ve bir defa İhlâs sûresini oku!” buyurdu. O kimse Peygamber efendimizin bu emirlerini yaptı. Allahü teâlâ ona öyle bol rızık verdi ki, komşularına dağıtmaya başladı. 35. Yine hadîs-i şerîfte buyuruldu ki “Her kim İhlâs sûresini 12 defa okursa, Allahü teâlâ onun için Cennette 12 köşk bina eder. Hafaza melekleri birbirlerine derler ki "Haydin yürüyün gidelim de kardeşimizin köşklerine bakalım"” 36. Muhammed bin Alkamî buyurdu ki “Ölüm hastalığında İhlâs sûresini okuyanlara kabir suâli olmaz.” 37. Ahmed bin Hanbel buyurdu ki “Kabristana girince, Fâtiha, Felak, Nâs ve İhlâs sûrelerini okuyunuz. Sevâbını meyyitlere gönderiniz! Sevâbı hepsine ulaşır.” 38. İmâm-ı Birgivî buyurdu ki "Ölüm hastası İhlâs sûresini çok okumalıdır." 39. Süleyman bin Cezâ buyurdu ki “İhlâs sûresini Besmele ile bin kere okuyan diş ağrısı görmez. Yine buyurdu ki İhlas, Felak, Nas ve Fâtiha sûrelerini her gün üçer kere okuyan, malını, canını çoluk çocuğunu bütün belalardan muhafaza eder.” [9] 40. Müminlerin annesi hazreti Aişe şöyle anlatıyor. Fahri Kainat efendimiz şöyle buyurdu Ey Aişe! Geceleri şu dört şeyi yapmadan sakın yatma. 1- Kur-anı hatmetmeden. 2- Kıyamet günü Peygamberlerin şefaatine erişmeden. 3- Müslümanların gönlünü almadan. 4- Hac etmeden. Hazreti peygamber bu sözleri söyledikten sonra namaza durdu. Bende yatağın üzerinde namazını bitirene kadar şaşkınlık içinde otura kaldım. Namazını bitirdikten sonra sordum, ey Allah-ın Resul-ü anam babam sana feda olsun, ben söylediğiniz o dört şeyi şuanda yapamadım, nasıl yapabileceğimi söyler misiniz? Bunun üzerine Peygamber gülümseyerek bana şunları söyledi. Ey Aişe İhlâs suresini üç defa okudunuz mu Kur-anı Kerim-i baştan sona hatmetmişçesine sevap kazanırsın. Bana ve benden önceki Peygamberlere salât ve selam getirdiniz mi, Kıyamet günü şefaatimize erişirsin. Bütün müminlere dua ve istiğfar ettin mi, onların gönlünü almış ve hoşnutluğunu kazanmış olursun. Sübhanallahi Velhamdulillahi Vela İlahe İllallahu Vallahu Ekber, dediğin zamanda hac etmiş gibi sevap kazanırsın. 41. Vakti zamanında Allah dostlarından birinin oğlu vefat eder. Ve o gece oğlunu rüyasın da cehennemde azap çekerken bitkin bir vaziyette olduğunu görür ve çok üzülür. Ertesi akşam oğlunu tekrar rüyasında yine görür, fakat bu defa oğlunu Cennet-e ve çok sevinçli bir halde görür. Merakla oğluna sorar Ey oğlum, seni dün akşam Cehennem de bu akşam ise Cennette gördüm, bu nasıl iş ve sebebi nedir diye sorar. Babasının bu sualine oğlu şöyle cevap verir. Bugün mezarlığımıza muhterem bir mümin uğradı. Üç defa ihlâs suresini okuduktan sonra sevabını bütün Müslümanların ruhlarına bağışladı, benim hisseme düşen sevapla; Rabbim, beni Cennetine koydu.» der.[10] Kaynaklar [1] Es Seyyid Süleyman El Hüseynî, "Havasü'l-Kurân - Kenzü'l-Havas", Esma Yayınları, [2] İmam-ı Yâfiî, "Kurân-ı Kerîm'in Havas ve Esrârı", Pamuk Yayıncılık, İstanbul, Ocak 2005. [3] Taberânî, "Mu'cemü's-Sağîr", 2/781 [4] Tirmizî, Sünen, Fedâilü'l-Kur'ân, 2 [5] [6] Aliyyü'l-Karî, Mirkâtü'l-Mefâtîh, 2, 355 [7] Tebarani Mü'cemü's-sağir C 2 [8] İbni Sad- Ruhul Beyan C 10 [9] [10] FİL süresini, akşam ile yatsı arasında iki yüz elli kere okuyanın düşmanı def Sallallahü Aleyhi ve Sellem buyurdu ki"Kim Fil suresini okursa, Allah’u Teala onun hayatını düşmandan ve suretinin ve ahlakının değişmesinden korur."Rivayet Edildi ki Hasımlarına karşı 3, 5, 7 kere Fil suresini okuyan kimse, düşmanlarını mağlup eder. Düşmanları def etmek için akşam ile yatsı arasında 250 kere ile yatsı arasında 1000 kere okuyan kimse, her türlü muradına kavuşut, tüm dilekleri gerçekleşir. Her kim savaş sırasında iken bu sureyi okursa, zafer elde etmeye yüzüne okunursa, onun perişan olmasına sebeptir. Tweet Paylaş Panelden Bileşen Giriniz.

fil suresinin havas ve esrarı